அஶ்வத்1த2: ஸர்வவ்ருக்ஷாணாம் தே1வர்ஷீணாம் ச1 நாரத3: |
க3ன்த4ர்வாணாம் சி1த்1ரரத2: ஸித்3தா4னாம் க1பி1லோ முனி: ||
26 ||
அஸ்வத்தஹ---ஆலமரம்; ஸர்வ—வ்ருக்ஷாணாம்----எல்லா மரங்களுக்குள்ளும்; தேவ-ரிஷிணாம்--— தேவலோக முனிவர்களில்; ச—--மற்றும்; நாரதஹ--—நாரதர்; கந்தர்வாணாம்—--கந்தர்வர்களில்; சித்ரரதஹ—--சித்ரரதன்; ஸித்தானாம்—--முழுமையடைந்த சித்தர்களில்; கபில முனிஹி--—கபில முனிவர்
BG 10.26: மரங்களுக்கிடையில் நான் ஆலமரம்; தேவலோக முனிவர்களில், நான் நாரதர். கந்தர்வர்களில், நான் சித்ரரதன், மற்றும் சித்தர்களில், நான் முனிவர் கபிலர்.
அஶ்வத்1த2: ஸர்வவ்ருக்ஷாணாம் தே1வர்ஷீணாம் ச1 நாரத3: |
க3ன்த4ர்வாணாம் சி1த்1ரரத2: ஸித்3தா4னாம் க1பி1லோ முனி: ||
26 ||
மரங்களுக்கிடையில் நான் ஆலமரம்; தேவலோக முனிவர்களில், நான் நாரதர். கந்தர்வர்களில், நான் சித்ரரதன், மற்றும் சித்தர்களில், நான் முனிவர் கபிலர்.
Sign in to save your favorite verses.
Sign InStart your day with the timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
ஆலமரம் அதன் கீழ் உட்காருபவர்களுக்கு மிகவும் இனிமையான விளைவைக் கொண்டிருக்கிறது. இது வான்வழி வேர்களை கீழே அனுப்புவதன் மூலம் விரிவடைவதால், அது மிகப்பெரியது மற்றும் ஒரு பெரிய பகுதிக்கு நிழலை வழங்குகிறது. புத்தர் ஒரு ஆலமரத்தடியில் தியானம் செய்து ஞானம் பெற்றார்.
தேவலோக முனிவர் நாரதர் வேத வியாஸ், வால்மீகி, த்ருவன் மற்றும் பிரஹலாதன் போன்ற பல பெரிய ஆளுமைகளின் குரு ஆவார். அவர் எப்பொழுதும் கடவுளின் மகிமைகளைப் பாடுவதிலும், மூன்று உலகங்களிலும் தெய்வீகப் பணிகளைச் செய்வதிலும் ஈடுபட்டுள்ளார். அவர் வேண்டுமென்றே சண்டைகள் மற்றும் பிரச்சனைகளை உருவாக்குவதில் பிரபலமானவர், மேலும் மக்கள் சில சமயங்களில் அவரை ஒரு குறும்புக்காரர் என்று தவறாக புரிந்துகொள்கிறார்கள். இருப்பினும், பிரபலமான ஆளுமைகளுக்கிடையே தகராறுகளை உருவாக்குவதன் மூலம், அவர்கள் தங்கள் மனசாட்சியை சுயபரிசோதனை செய்து இறுதியில் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும் என்பது அவரது விருப்பம். அதன் விளைவாக சுய சுயபரிசோதனை மற்றும் தூய்மை ஏற்படுகிறது.
கந்தர்வ கிரகத்தில் அருமையாகப் பாடும் உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன, அவர்களில் சிறந்த பாடகர் சித்ரரதன் ஆவார். சித்தர்கள் ஆன்மிக பரிபூரணத்தை அடைந்த யோகிகள். சித்தர்களில் ஒருவரான கபில முனிவர், ஸாங்கிய தத்துவத்தை வெளிப்படுத்தினார் மற்றும் பக்தி யோகத்தின் பெருமைகளையும் கற்பித்தார் (ஸ்ரீமத் பாகவதத்தின் மூன்றாவது காண்டத்தில் விரிவாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது). அவர் கடவுளின் அவதாரமாக இருந்தார், எனவே ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அவரை அவரது மகிமையின் வெளிப்பாடாகக் குறிப்பிடுகிறார்.